Los tres caracteres "Zhonghetang" representan el concepto central de la búsqueda del equilibrio y la armonía en el pensamiento taoísta.

"Zhong" se refiere al camino medio, es decir, ser imparcial y evitar los extremos.

"Él" significa armonía, lo que implica un estado donde todas las cosas coexisten y prosperan juntas.

La palabra "tang" aquí puede simbolizar un espacio o lugar para practicar y encarnar estas ideas.


Resuelve las confusiones de la vida, alivia bloqueos emocionales, mejora la energía vital y encuentra la paz interior.

Integrando la sabiduría y nutriendo el alma, Zhonghetang se compromete a romper barreras. Con una actitud abierta e inclusiva, nos basamos en la esencia de la naturaleza libre y desenfrenada del taoísmo y la conexión entre el cielo y el ser humano, así como en los principios budistas de compasión, sabiduría, iluminación y liberación. Creemos que todo regresa a la unidad y, en esencia, todo apunta a la paz interior, el despertar de la vida y la armonía con el entorno. Aquí, no utilizamos las afiliaciones religiosas como barreras, sino que nos centramos en las necesidades espirituales universales.

¿Anhelas una tierra pacífica y pura donde tu mente pueda descansar y la sabiduría pueda crecer?

Integrando el Taoísmo y el Budismo, alimentando un estado de armonía en el mundo agitado

El Salón Zhonghe nació con este mismo propósito. El nombre "Zhonghe" deriva de la esencia misma de la antigua sabiduría oriental. Encarna la armonía cósmica consagrada en la Doctrina del Medio: "Al alcanzar la armonía, el cielo y la tierra se encuentran en su lugar, y todo florece". Refleja también la filosofía de vida taoísta, que encarna el equilibrio del yin y el yang y la unidad del cuerpo y la mente. Asimismo, encarna el concepto budista del "Camino Medio", la sabiduría suprema de trascender los opuestos y evitar los extremos.

EL MEDIO

En la filosofía taoísta, el Camino Medio es un principio de vida y gobierno que evita los extremos y busca el equilibrio. Enfatiza la conformidad con las leyes de la naturaleza y la imparcialidad para lograr la paz interior y la estabilidad social. Lao Tzu, fundador del taoísmo, abogó por el "gobierno por la inacción" en el Tao Te Ching, una manifestación de este concepto: permitir que todas las cosas se desarrollen naturalmente según sus propias leyes sin imponer fuerzas externas.

**armonioso**

La armonía que buscan los taoístas no se limita a la armonía entre las personas, sino también a la armonía entre las personas y la naturaleza. Los taoístas creen que los seres humanos son parte de la naturaleza y deben vivir conforme a sus leyes. Solo así podemos alcanzar el estado ideal de coexistencia armoniosa entre los seres humanos y la naturaleza.

**LUGAR DE PRÁCTICA**

Aunque el carácter "tang" (tang) en chino moderno suele referirse a una habitación o sala, aquí también puede referirse a un lugar simbólico, como un lugar para practicar, debatir o difundir las ideas taoístas. En la antigüedad, este tipo de lugar podía ser un palacio de aprendizaje, una academia o una sala de conferencias privada, donde los eruditos intercambiaban ideas y cultivaban su carácter moral. En resumen, el "Salón Zhonghe" encarna la filosofía taoísta de buscar el equilibrio y la armonía, enfatizando la importancia de acatar las leyes de la naturaleza y la paz interior, así como de alcanzar la armonía y la unidad a nivel social y personal.


No solo brindamos asesoramiento y suministros, sino que también nos esforzamos por ser su socio espiritual para un crecimiento continuo.

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El Salón Zhonghe no es solo un lugar, sino un estado mental: volver al centro interior, armonizar el yin y el yang, adquirir sabiduría, mantener la calma en el caos y sentirse a gusto en el cambio.


Maestro del Salón Zhonghe

堂主法号宝泽,道号龙灵儿,受戒于台湾宜兰三清宫,为佛道双修的东方智慧传人。深入修习佛法与道家内丹之学,致力于两者间融通互照,内修外。兼通《道德经》《法华经》《金刚经》与命理易数和风水堪舆。堂主主张以“佛心为体,道法为用”,以清净、觉照为本,辅以中道、顺势而行之智慧。多年来服务国内外诸多信众,解人间困顿,传生命之理,弘扬“知命、调心、安身”的整体人生观。